BUDAYA BERBAKTI (FILIAL PIETY CULTURE)

Home » Artikel » BUDAYA BERBAKTI (FILIAL PIETY CULTURE)

Dilihat

Dilihat : 67 Kali

Pengunjung

  • 16
  • 0
  • 17
  • 30,757
berbakti

Oleh: Xie Zheng Ming 谢峥

Budaya berbakti adalah salah satu nilai inti budaya tradisional Tiongkok, yang berakar pada 5.000 tahun sejarah Tiongkok. Sebagai landasan budaya Tiongkok, berbakti merupakan perwujudan rasa hormat dan terima kasih kepada keluarga dan leluhur. Kata “孝 berbakti” telah menempati posisi yang sangat penting dalam budaya Tiongkok sejak zaman kuno, tidak hanya sebagai kebajikan dan integritas moral, tetapi juga sebagai ekspresi emosi, memainkan peran penting dalam hubungan keluarga. Konsep Lao 老+ Zi 子= bakti 孝 mengungkapkan pentingnya rasa hormat orang tua dan bakti.

Filial piety is one of the core values of traditional Chinese culture, rooted in China’s 5,000 years of history. As a cornerstone of Chinese culture, filial piety embodies respect and gratitude for family and ancestors. The word “孝filial piety” has occupied an extremely important position in Chinese culture since ancient times, not only as a virtue and moral integrity, but also as an expression of emotion, playing an important role in family relationships. The concept of Lao 老+ Zi 子= filial piety 孝expresses the importance of parental respect and filial piety.

Konotasi berbakti mempunyai banyak arti, namun yang menjadi inti adalah kemampuan untuk berbuat sebaik-baiknya dalam merawat dan membina orang tua. Seperti dalam The Analects of Confucius -Wei Zheng, murid Zi You bertanya tentang kesalehan anak. Nabi Khonghucu berkata, “Saat ini, berbakti berarti menyokong orang tua. Sebab seseorang bisa saja memberi makan anjing dan kuda secara setara, namun ia tidak memberikan rasa hormat kepada mereka: Rasa hormat itulah yang membuat perbedaan.” Artinya, yang dimaksud dengan berbakti kepada orang-orang modern adalah kemampuan melakukan yang terbaik untuk merawat dan membesarkan orang tua. Meskipun kita dapat memelihara hewan, kita tidak dapat membedakan membesarkan orang tua dengan memelihara hewan jika kita gagal menghormati mereka.

The connotation of filial piety has multiple meanings, but the central point is the ability to do one’s best to care for and nurture one’s parents. As in The Analects of Confucius -Wei Zheng, the disciple Zi You asked about filial piety. The Master said, “Nowadays, filial piety means supporting one’s parents. For one can equally feed dogs and horses, but one does not extend reverence to them: Reverence is what makes the difference.”This means that what modern people mean by filial piety is being able to do one’s best to care for and raise one’s parents. While we can raise animals, we cannot distinguish raising parents from raising animals if we fail to honour them.

Hal ini juga disebutkan dalam The Classic of Filial Piety: “Jadi, berbakti dimulai dengan melayani orang tua, berkembang dengan melayani tuan, dan berakhir dengan membangun diri sendiri.” Selain menghormati orang tua, bakti juga mencakup kesetiaan dan pengabdian kepada negara dan masyarakat. Sebagai warga negara, kita mempunyai tanggung jawab untuk berkontribusi terhadap pembangunan dan kesejahteraan negara kita. Kita harus mencintai tanah air kita, mematuhi hukum dan peraturan negara, rajin belajar, dan mengembangkan kualitas komprehensif kita. Ketika negara sedang membutuhkan, kita harus berani, berpartisipasi aktif dalam urusan sosial, dan memberikan kontribusi positif bagi kemajuan sosial. Melalui kesetiaan dan dedikasi seperti itulah kita dapat lebih mewujudkan bakti kita terhadap negara kita.

It is also mentioned in The Classic of Filial Piety:”Thus fillial piety starts with serving one’s parents, progresses with serving one’s lord and ends with establishing one self.” In addition to honouring one’s parents, filial piety extends to loyalty and devotion to one’s country and society. As a citizen, we have the responsibility to contribute to the development and prosperity of our country. We should love our motherland, abide by the laws and regulations of the country, study hard, and develop our comprehensive qualities. When the country is in need, we should be courageous, actively participate in social affairs, and make positive contributions to social progress. It is through such loyalty and dedication that we can further manifest our filial piety to our country.

Pada akhirnya, kesalehan berbakti diwujudkan dalam menghormati orang tua dengan memantapkan diri dan mengharumkan nama diri sendiri. Memantapkan diri dan membuat nama untuk diri sendiri mengacu pada individu yang, melalui upaya dan pencapaiannya sendiri, mencapai keunggulan dalam status sosial dan reputasi pribadi. Kita harus mengejar keunggulan, baik dalam studi kita, karir atau mengejar nilai-nilai kehidupan. Kita harus mempunyai pandangan yang benar terhadap kehidupan dan nilai-nilai, gigih dalam mengejar kebenaran, inovatif, terus-menerus meningkatkan diri dan melampaui diri kita sendiri. Upaya dan pencapaian seperti itu akan mendapatkan lebih banyak rasa hormat dan kebanggaan bagi orang tua kita dan mencerminkan kesalehan kita sebagai anak-anak.

Ultimately, filial piety is embodied in honouring one’s parents by establishing oneself and making a name for oneself. To establish oneself and make a name for oneself refers to an individual who, through his or her own efforts and accomplishments, achieves prominence in social status and personal reputation. We should pursue excellence, whether in our studies, career or pursuit of life values. We should establish a correct outlook on life and values, persist in the pursuit of truth, be innovative, constantly improve ourselves and transcend ourselves. Such efforts and achievements will win more respect and pride for our parents and reflect our filial piety as children.

Yue Fei, sebagai contoh yang luar biasa, sangat memahami pentingnya berbakti kepada orang tuanya sejak usia muda. Sebagai seorang anak muda, Yue Fei adalah pekerja keras dan pemberani, dan mencoba yang terbaik untuk membantu keluarganya dan berbakti kepada orang tuanya. Ia sering berinisiatif melakukan pekerjaan rumah tangga, menjaga orang tuanya dan menaati mereka. Ia memahami kerja keras orang tuanya dan berinisiatif menyiapkan pakaian hangat dan makanan lezat untuk membuat mereka merasa puas dan bahagia. Yue Fei menginternalisasikan rasa bakti dalam hatinya dan mengubahnya menjadi tindakan, mengembangkan kualitasnya dalam merawat keluarga dan mengambil tanggung jawab. Seiring bertambahnya usia dan tanggung jawab sosialnya meningkat, Yue Fei mulai memahami bahwa sebagai warga negara, dia memiliki kewajiban untuk mematuhi raja dalam segala hal. Pada masa Dinasti Song Selatan, Yue Fei menjadi seorang jenderal yang bisa menyanyi dan menari dengan baik. Dia mengabdikan dirinya pada militer dan membuat banyak prestasi yang dihargai oleh kaisar dan tentara. Ia diperintahkan untuk melawan invasi asing dan mengatasi banyak invasi Dinasti Jin. Dia memberikan seluruh upayanya demi negara dan menafsirkan kesetiaan dan cintanya pada negara dengan tindakannya. Yue Fei memperluas ajaran orang tuanya pada hubungan antara penguasa dan menterinya, dan dia memahami kesalehan berbakti dari sudut pandang ini dan terus bersinar terang dalam jalur mengabdi pada negaranya.

Yue Fei, as an outstanding example, deeply understood the importance of filial piety to his parents from a young age. As a young boy, Yue Fei was hardworking and courageous, and tried his best to help his family and be filial to his parents. He often took the initiative to undertake household chores, looked after his parents and obeyed them. He understood his parents’ hard work and took the initiative to prepare warm clothes and delicious meals for them to make them feel satisfied and happy. Yue Fei internalised filial piety in his heart and turned it into action, cultivating his qualities of caring for his family and taking responsibility. As he grew older and his social responsibilities increased, Yue Fei came to understand that as a citizen, he had a duty to obey the king in all matters. During the Southern Song Dynasty, Yue Fei became a general who could sing and dance well. He devoted himself to the military and made many meritorious achievements, which were appreciated by the emperor and the soldiers. He was ordered to resist foreign invasions and overcame many invasions by the Jin Dynasty. He gave all his efforts for the cause of the country and interpreted his loyalty and love for the country with his actions. Yue Fei extended the teachings of his parents to the relationship between the ruler and his ministers, and he understood filial piety from this perspective and continued to shine brightly on the path of serving his country.

Singkatnya, berbakti kepada anak, sebagai salah satu nilai inti budaya tradisional Tiongkok, mempunyai konotasi luas dan status penting. Sambil mengambil anugerah dari orang tua kita, kita juga harus memperluas kesetiaan dan dedikasi kita kepada negara dan masyarakat, dan menghormati orang tua kita melalui usaha dan prestasi kita sendiri. Kinerja Yue Fei yang luar biasa memberikan contoh bagi kami dan menginspirasi kami untuk mengintegrasikan bakti ke dalam setiap aspek kehidupan kami. Hanya dengan memperdalam pemahaman dan praktik berbakti, kita dapat benar-benar meneruskan dan meneruskan budaya berbakti Tiongkok.

To sum up, filial piety, as one of the core values of traditional Chinese culture, has far-reaching connotations and an important status. While taking on the grace of our parents, we should also extend it to our loyalty and dedication to our country and society, and honour our parents through our own efforts and achievements. Yue Fei’s outstanding performance sets an example for us and inspires us to integrate filial piety into every aspect of our lives. Only by deepening our understanding and practice of filial piety can we truly pass on and carry forward the Chinese culture of filial piety.

孝是中国传统文化的核心价值观之一,根植于中国五千年的历史长河中。作为中国文化的基石,孝体现了对家庭和祖先的敬重与感恩之情。“孝”一词自古以来就在中国文化中占据着极为重要的地位,不仅是一种美德和道德操守,也是一种情感的表达,在家庭关系中扮演着重要的角色。老+子=孝,这种理念表达了父母的尊敬与孝顺的重要性。

孝的内涵有多重含义,但最核心的一点是能够尽力照顾和养育父母。正如《论语·为政》中,子游向孔子询问孝的定义,孔子回答道:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”这意味着现代人所说的孝,就是能够尽力照顾和养育父母的意思。虽然我们可以养育动物,但如果不能尊敬父母,就无法将养育父母与养育动物相区分。

在《孝经·开宗明义》中也提到:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”除了孝敬父母,孝道还扩展到了对国家和社会的忠诚和奉献。作为一个公民,我们有责任为国家的发展繁荣贡献自己的力量。我们要热爱祖国,遵守国家法律法规,努力学习,培养自己的综合素质。在国家需要的时候,我们要勇于担当,积极参与社会事务,为社会进步做出积极贡献。通过这样的忠诚和奉献,我们才能进一步体现出对国家的孝敬。

最终,孝道的体现是通过立身扬名来荣耀父母。立身扬名是指个人通过自己的努力和成就,在社会地位和个人声誉上取得突出的成绩。无论在学业、事业还是人生价值追求上,我们都应该追求卓越。树立正确的人生观和价值观,坚持追求真理,勇于创新,不断完善自己,超越自我。这样的努力和成就将为父母争得更多的尊重和骄傲,并体现出我们作为子女的孝心。

岳飞作为一个杰出的例子,他从小就深刻理解到孝顺父母的重要性。年幼的岳飞勤劳勇敢,尽力帮助家人,孝顺父母。他常常主动承担家务劳动,照料父母的生活,对父母言听计从。他体谅父母的辛劳,主动为父母准备温暖的衣物和美味的饭菜,使父母感到满足和幸福。岳飞将孝道内化于心,化作行动,培养出他顾家有责、担当有为的品质。随着年龄的增长和社会责任的增加,岳飞逐渐理解到作为一个公民,他有责任事事顺应君王。在南宋朝,岳飞成为一位能歌善舞的将领,他投身军事,并多次立功,得到皇帝和士兵们的赞赏。他奉命抵抗外族侵略,战胜了金国多次入侵。他为国家事业付出了所有的努力,用自己的行动诠释了对国家的忠诚与热爱。岳飞将父母的教诲延伸至君臣之间,他从这个角度理解孝道,并继续在为国家效力的道路上闪耀光芒。

综上所述,孝作为中国传统文化的核心价值观之一,具有深远的内涵和重要的地位。承接父母之恩的同时,我们也要延伸至对国家和社会的忠诚和奉献,通过自身的努力和成就来荣耀父母。岳飞的出色表现为我们树立了榜样,激励我们将孝道融入生活中的方方面面。只有通过深化对孝的理解和实践,我们才能真正传承和发扬中国的孝道文化。 

BAGI PARA PEMBACA YANG MAU MEMBANTU OPERASIONAL SETANGKAIDUPA.COM BISA MELALUI REK. BANK BRI KCP CIPULIR RADIO DALAM 086801018179534 AN. MAJAPUTERA KARNIAWAN. MOHON MENGIRIMKAN KONFIRMASI DANA KE WHATSAPP NOMOR 089678975279 (MAJA).

Butuh bantuan?