Oleh: Xie Zheng Ming 谢峥明
Konfusius tinggal di Negara Bagian Chen selama tiga tahun. Saat itulah Jin dan Chu bertarung satu sama lain, dan Negara Bagian Chen diserang oleh kedua belah pihak secara bergantian. Belakangan, Negara Bagian Wu juga ikut menyerang. Negara Bagian Chen sering dilecehkan. Semua ini terjadi bertepatan dengan periode ketika Fu Chai mengalahkan Gou Jian, dan Konfusius, yang sedang bepergian, mulai merasa lelah dengan kehidupannya yang mengembara tanpa tujuan, dan memutuskan untuk pulang ke rumah untuk mengajar.
Confucius stayed in Chen State for three years. It was when Jin and Chu were fighting against each other, and Chen State was attacked by both sides in turns. Later, Wu State also joined the attack. Chen State was often harassed. All these happened to coincide with the period when Fu Chai defeated Gou Jian, and Confucius, who was traveling around, began to feel tired of his wandering life with no purpose, and decided to return home to teach.
Konfusius berkata ketika dia berada di Chen, “Ayo kembali, ayo kembali! Siswa kampung halaman saya memiliki ambisi yang besar, tetapi perilaku mereka kasar dan sombong. Meskipun mereka menulis dengan baik, mereka tidak tahu bagaimana memperbaiki perilaku mereka sendiri.” Saat itu, Ji Kangzi sedang berkuasa di Negara Bagian Lu dan ingin memanggil Ran Qiu kembali untuk membantunya dalam urusan pemerintahan. Konfusius menyarankan agar ia kembali berpartisipasi dalam politik dan mewujudkan ambisinya. Namun pada saat yang sama, dia juga menunjukkan bahwa para siswa di Negara Bagian Lu masih mempunyai masalah: perilaku mereka kasar dan sederhana, dan mereka tidak tahu bagaimana menahan diri. Masalah-masalah ini membutuhkan bimbingannya.
Confucius said when he was in Chen, “Let’s go back, let’s go back! My hometown students have great ambitions, but their behaviors are crude and arrogant. Although they write well, they do not know how to correct their own behaviors.” At that time, Ji Kangzi was in power in Lu State and wanted to summon Ran Qiu back to help him with the government affairs. Confucius suggested that he go back to participate in politics and realize his ambition. But at the same time, he also pointed out that the students in Lu State still had problems: their behaviors were crude and simple, and they did not know how to restrain themselves. These problems needed his guidance.
Konfusius “terjebak dalam Chen dan Cai” dan mendapati bahwa para penguasa berbagai negara “hanya bertindak demi kepentingan pribadinya dan tidak mempraktekkan kebajikan”. Dia bosan dan memutuskan untuk pulang. Ia berkata kepada murid-muridnya, “Ayo kembali, ayo kembali! Anak-anak di kampung halaman saya mempunyai cita-cita yang luhur dan tulisan yang cemerlang, tetapi mereka tidak tahu bagaimana cara mengoreksi diri.” Pada Periode Musim Semi dan Musim Gugur, “partai” mengacu pada organisasi lokal. Setiap lima ratus rumah tangga membentuk “pesta”, dan “pesta” mengacu pada “kampung halaman”.
Confucius was “trapped in Chen and Cai” and found that the rulers of various states “only acted for their own private interests and did not practice benevolence.” He was tired of it and decided to go home. He said to his students, “Let’s go back, let’s go back! The children in my hometown have lofty aspirations and brilliant writing, but they do not know how to correct themselves.” In the Spring and Autumn Period, a “party” refers to a local organization. Every five hundred households formed a “party”, and “one’s party” refers to “one’s hometown”.
Ketika Konfusius berkeliling ke berbagai negara, hanya sebagian muridnya yang ikut bersamanya. Sebagian besar siswa masih tinggal di Negara Bagian Lu. Meskipun para siswa ini tidak mengikuti Konfusius untuk mendapatkan pengalaman, mereka belajar dengan rajin di Negara Bagian Lu. Mereka semua brilian dalam menulis. Konfusius senang dengan kinerja para siswa, tetapi dia sangat prihatin dengan “kurangnya pengendalian diri, moralitas yang kasar, dan kepribadian” siswa. Selain itu, ia “terjebak dalam Chen dan Cai”, sehingga ia memutuskan untuk pulang untuk menghimbau para siswa di kampung halamannya agar meningkatkan pengembangan kultivasi diri mereka.
When Confucius traveled around the states, only a part of his students went with him. Most of the students still stayed in Lu State. Although these students did not follow Confucius out to gain experience, they studied diligently in Lu State. They were all brilliant in writing. Confucius was glad about the students’ performance, but he was deeply concerned about the students’ “lack of self-control, crude morality, and personality”. In addition, he was “trapped in Chen and Cai”, so he decided to go home to urge the students in his hometown to improve their self-cultivation.
Filosofi pendidikan Konfusius adalah jika ingin mencapai hal-hal besar, Anda perlu melalui tiga tahap: menetapkan ambisi yang tinggi, belajar dengan giat, dan mengasah diri. Dalam bagian Analects ini, Konfusius mengajarkan kita bahwa belajar dan menjadi manusia tidak bias semata-mata hanya memuaskan diri sendiri. Meskipun siswanya penuh dengan bakat, mereka tidak dapat mengoreksi diri mereka sendiri, yang jelas tidak sejalan dengan ajaran Konfusius yang biasa tentang “mengikuti etika”. Konfusius meminta siswanya tidak hanya giat belajar tetapi juga memahami introspeksi, meningkatkan pembinaan moral, dan menyesuaikan diri dengan standar etika.
Confucius’s educational philosophy is that if you want to achieve great things, you need to go through three stages: establishing lofty ambitions, studying hard, and honing yourself. In this passage of the Analects, Confucius teaches us that learning and being a person cannot be self-satisfied. Although the students were full of talent, they could not correct themselves, which was obviously inconsistent with Confucius’s usual teaching of “following the etiquette”. Confucius asked students not only to study hard but also to understand introspection, improve their moral cultivation, and make themselves conform to the standards of etiquette.
Konfusius percaya bahwa jika seseorang ingin mencapai hal-hal besar, ia harus terlebih dahulu menetapkan ambisi yang tinggi. Siapapun dia, jika ingin mencapai tujuannya, dia harus memiliki tujuan yang jelas terlebih dahulu agar bisa memotivasi dirinya untuk maju. Pada saat yang sama, kita harus terus-menerus menuntut diri kita sendiri untuk meningkatkan pengembangan moral kita. Hanya dengan menetapkan ambisi yang luhur kita dapat menunjukkan kebijaksanaan, dan dengan kebijaksanaan, kita dapat memiliki akhlak dan perasaan yang luhur. Jika seseorang tidak mempunyai ambisi, maka ia tidak akan pernah mampu mencapai apapun.
Confucius believed that if a person wants to achieve great things, he must first establish lofty ambitions. No matter who he is, if he wants to achieve his goals, he must first have clear goals so that he can motivate himself to move forward. At the same time, we must constantly demand ourselves to improve our moral cultivation. Only by establishing lofty ambitions can we show wisdom, and with wisdom, we can have noble morals and sentiments. If a person has no ambition, he will never be able to achieve anything.
Tidak ada jalan pintas untuk belajar dan berkembang. Jika ingin menjadi seorang talenta hebat, Anda harus terus mengasah moralitas dan bakat Anda. Hanya melalui koreksi diri hari demi hari Anda dapat berhasil bertumbuh. Hanya dengan memadukan ambisi yang luhur, pengetahuan yang luas, akhlak yang luhur, talenta yang luar biasa, dan ketekunan barulah Anda bisa dihargai oleh negara. Tulisan yang mengagumkan hanyalah sebagian dari lautan ilmu pengetahuan. Siswa yang benar-benar dipuji oleh Konfusius adalah mereka yang tahu bagaimana mengasah moralitasnya dan membuang sifat kasarnya.
There is no shortcut to learning and growth. If you want to become a great talent, you must constantly hone your morality and talent. Only through self-correction day after day can you successfully grow. Only by combining lofty ambitions, extensive knowledge, noble morals, outstanding talents, and perseverance can you be valued by the country. Brilliant writing is only a part of the sea of knowledge. The students who were truly praised by Confucius were those who knew how to hone their own morality and get rid of their crudeness.
斐然成章
孔子在陈国待了三年，正值晋、楚两国相争，轮番进攻陈国，后来吴国也加入进攻。陈国时常受到侵扰。这一切巧合的发生在夫差打败勾践后，吴越争霸时期，孔子在外游历，内心已开始对漂泊无用的生活感到疲惫，决定回家传道。
孔子在陈时说：“回去吧，回去吧！我家乡的学生们志向伟大，但行为粗糙，倨傲，虽然写作出色，却不懂得修正自己的行为。” 当时鲁国季康子执政，想召冉求回去帮忙处理政务。孔子建议回去从政，实现他们的抱负。但同时他也指出鲁国的学生还存在问题：行为粗糙简单，还不知道如何约束自己，这些问题需要他的指导。
孔子“困于陈蔡”，发现各国国君“只是为自己私利行事，不行仁爱之政”，他对此感到厌倦，决定回家。他对学生说：“回去吧，回去吧！我家乡的小孩们志向远大，文采斐然，但不知如何修正自己。”春秋时代，“党”指乡里组织，每五百户为一个“党”，“吾党”即指“自己的家乡”。
当孔子周游列国时，只有一部分学生随行，大多数学生仍留在鲁国。这些学生虽未亲身跟随孔子出门增长见识，但在鲁国勤勉学习，个个文采斐然。孔子对学生表现感到高兴，但对于学生“缺乏自制，粗疏的品德和个性”深感担忧。加之“困于陈蔡”，他决定回家，督促家乡学生加强修养。
孔子的教育理念是，要成就大事，需经历树立远大志向，努力学习，以及磨砺自己这三个阶段。在这段论语中，孔子教导我们，学习和为人处世不能自满自足。尽管学生们充满了才华，却未能自我矫正，这与孔子平日教育学生“遵循礼仪”明显不符。孔子要求学生不仅要好好学习，还要懂得反省，提高自我道德修养，使自己符合礼教标准。
孔子认为，一个人若要成就大事，必须首先确立远大志向。无论谁，若想实现目标，就必须先有明确目标，这样才能激励自己前进。同时，要不断要求自己，提高自身的品德修养。只有确立了远大志向，才能彰显智慧，有了智慧才能具备高尚品德和情操。若一个人没有志向，永远无法有所成就。
学习与成长并无捷径。想要成为大器，就必须不断磨砺品德与才华，只有通过日复一日的自我修正，才能成功成长。唯有集合远大志向、广博知识、高尚品德、卓越才华和坚韧毅力，方能受到国家的重用。文采斐然只是学海的一部分，真正被孔子称赞的学生是懂得磨砺自己品德，去除粗疏之态的学生。
子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
《论语·公冶长》
1陈：古国名，大约在今河南东部和安徽北部一带。
2吾党之小子：古代以500家一为党。吾党意即我的故乡。小子，指孔子在鲁国的学生。
3狂简：志向远大但行为粗率简单。
4斐然：斐，音ｆěｉ，有文彩的样子。
5裁：裁剪，节制。
BAGI PARA PEMBACA YANG MAU MEMBANTU OPERASIONAL SETANGKAIDUPA.COM BISA MELALUI REK. BANK BRI KCP CIPULIR RADIO DALAM 086801018179534 AN. MAJAPUTERA KARNIAWAN. MOHON MENGIRIMKAN KONFIRMASI DANA KE WHATSAPP NOMOR 089678975279 (MAJA).